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Métaphysique - Metaphysics
Définition
Elle désigne par extension le domaine de la connaissance qui a pour objet ce qui est au-delà de notre expérience sensible.
C'est le domaine par excellence de la philosophie, dans la mesure où la métaphysique ne relèvant pas, par définition, de la connaissance scientifique, elle ne peut faire l'objet que de spéculations ou d'hypothèses qui, contrairement aux hypothèses scientifiques, sont invérifiables par nature.
Son objet principal est la nature de l'être, celui-ci pouvant être conçu comme extérieur et antérieur à la nature sensible ou comme étant la nature elle-même dans son infinité spaciale et temporelle et donc accessible en partie seulement à notre connaissance d'êtres finis.
Définitions connexes
 Emmanuel Kant - Feng Shui - Platon
Auteur
 Francis Simon : L'annuaire international des traducteurs en français
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Métaphysique - Metaphysics</a></p>
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- Ecriture et métaphysique
La métaphysique conçoit l’écriture comme moyen d’expression, c’est le point qui permet le passage des sens, et la métaphore qui l’emporte, elle est un outil pour transmettre les sens et les représenter, elle est le moyen de la présence du sens. La métaphysique nie la matérialité du signe et son intensité, elle considère le signifiant comme simple configuration du signifié, elle donne priorité à l’aspect temporel et logique du sens par rapport au signe, du signifié par rapport au signifiant, de la pensée par rapport au signe, du signifié par rapport au signifiant, de la pensée par rapport à la matière, de l’âme par rapport au corps.
- La part métaphysique de Marx
Hegel avait sans doute poussé la métaphysique jusqu’à son extrême, c’est ce qui explique les violentes critiques qu’il a subies, et ce, de presque tous les philosophes qui l’ont précédé ; notamment Kierkegaard et Schopenhauer ; Marx aussi était très critique vis-à-vis de lui. Seulement sa critique, a pris un tournent particulier, celui de transformer la philosophie en praxis, pour libérer l’homme.
- Le corps Métaphysique de l'identité Française(1) est-il nu ?
En un cycle où le politique tente de ramener l'identité française à une simpliste appartenance, parler de générosité de la France, flagorner l'électeur et légiférer à desseins, il est utile de tenter d'expliciter la métaphysique de l'esprit Français, et de ne pas laisser le champ du débat uniquement aux zélateurs ni s'y refuser au nom d'attitudes politiques lâchement habituées au déni du réel au nom d'une morale à usage d'intérêts (...)
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- vu en coupe de la lune
bonjour,
petite question métaphysique du soir, ...
pendant ma scolarité on m'a souvent montré des vu en coupe de la terre (noyau, manteau, ...)...
- Homosexualité : les propos du pape vivement critiqués
Le pape a estimé que parler de la nature de l'être humain comme homme et femme et demander que cet ordre de la création soit respecté ne relève pas d'une métaphysique dépassée.
- Métaphysique et pensée
Que signifie la fin de la métaphysique ? D'abord, c'est Heidegger qui a annoncé cette proposition ; c'est d'ailleurs le point de départ de son projet philosophique : reprendre la question métaphysique pour en finir. Heidegger pose la question fondamentale ! Qu'est ce que l'être ? Il arrive à ceci : la métaphysique (de Platon à Hegel) a oublié de répondre à cette question, elle l'a substituée par une autre : Qu'est ce que l'étant ? Toutes les métaphysiques ont travaillé dans ce chemin, Aristote trouve que l'être de l'étant tourne au tour de éléments principaux : la forme et la matière indéfinie. Descartes trouve l'être de l'étant dans le « je » pensant, le « je » qui doute, puis arrive à l'évidence qu'il est le départ même de l'être. Tous les « étants » s'expliquent par le fait qu'un « je » est sûr qu'il pense, et qu'il ne peut pas se tromper en cela : que tous les « étants » se représentent dans l'immédiateté devant ce « je » ; et par là, ces « étants » sont. Hegel, voulant dépasser le vide entre le « je » et l'étant, finit par trouver un rapport de médiation entre le « je » et les « étants », c'est que le cour de la négation fait qu'il y?a une cohérence organique entre ce « je » et ces « étants », cela veut dire qu'il y a un TOUT qui n?est ni le « je » ni les « étants », mais la raison toujours en devenir. Dans toutes ces expériences métaphysiques, c'est l'étant qu'on pense, mais jamais l'être. La métaphysique est donc un oubli, un impensé. La fin de la métaphysique est...
- Guillaune Nicloux - Jack Mongoly
Cinquième roman de Guillaume Nicloux, publié en 1998. Sorti en même temps que son adaptation cinématographique du Poulpe.
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- Acheter Chaussure : la métaphysique de la tong
Acheter Chaussure : sandale et vacances
Je sais que ce n'est pas vraiment la saison des tongs mais en tout cas, c'est bientôt les vacances et pour moi, vacances, ça signifie farniente maximum. (...)
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